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星期五, 六月 11, 2010
“圣战者不死，圣战不止”，很有自知之明
今日中外语境中，支流弱者对主流强者，才有所谓圣战。如基地之对美国。
“圣战者不死，圣战不止”这样的理性口号，逻辑上完美无缺。自有网络爱国运动，这还是第一次。
什么哈韩族在世博殴打侮辱武警，和那些关于韩国的谣言一样，当然还是纯属捏造，没有任何世博官方证实或中外媒体报道可以佐证。当然，对于信奉谎言重复千遍能成真理的戈培尔的信徒，是非常乐于继续重复的。而且假使为真，也是追求个体责任、而且是由官方追究；几个打魔兽的违法犯罪了，难道打魔兽的就都违法犯罪了？何况中国人素质本来就有很大提升空间。
一夜之间老母鸡变鸭，“韩国人意淫”忽然消失，华丽转身变成韩国人“文化侵略”了。你总得（还）有自己文化，才好意思讲人家侵略吧？你的文化、你的爱国、你的不数典忘祖在哪里呢？在脏话和愤怒和造假和刷屏里吗？
很理解反韩者的愤怒。自己的五分之四伟大领袖和导师来自西方、除了吃再没有什么文化遗存，面对一个人口比自己少几十倍的文化大国，自卑是再自然不过的感情。那么多费心费力的造谣破产了，视频照片上成千上万中国人热情哈韩的真实画面，变成他们独有的无法忘却和承受的伤痛。因为这告诉他们，谁才在真正意淫。
凭什么说玩魔兽或其他游戏，或看动漫或迷其他明星，比哈韩品味高哪怕一点呢？哈韩好歹不会像成年累月沉迷游戏，因此荒废学业。而且韩国好歹是保存中国文化最好的国家，而中国最差（新儒学代表人物、哈佛大学教授杜维明引用的调查结果）。
日本前首相小泉纯一郎、前首相夫人鸠山幸、安倍昭惠等名流，都毫不掩饰自己哈韩。因为喜欢看《大长今》，胡锦涛主席访韩时还特地会见李英爱。
难道喜欢才是NC，仇恨才不NC？
欧洲发明的浑天仪，被说成中国发明；精英汇聚的夏商周断代工程，没有考古依据却把中国历史精确延长一千多年；中国权威专家认证耶稣是中国人；现实里谁都打不过的传统武术，却在几十年来人手N册的作品中天下无敌手。
就这也敢说别人意淫，真是宇宙里最匪夷所思的事情。
2010.06.10
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附：人民网：从6·9爆吧事件看网络狂欢的杀伤力（摘录）
访谈时间：2010年6月10日 8:30-9:30
宋石男：个人感觉，69圣战的主体是中国转型社会中迷惘而愤怒的一代。他们并不太清楚自己想要的东西，在现实社会也容易有挫折感，甚至是LOSER，于是通过民族主义鸡血找到自信，通过成本并不太高的网络狂欢、狂热乃至网络暴力来实现自我价值。
胡泳：对这种荷尔蒙的集体宣泄，没必要过度反应。网上行为不等于网下行为，吐点口水不需要多少行动门槛。
宋石男：爱国主义是无赖最后的避难所，这个名言大伙儿都知道了。这里我要补充一句，有中国特色的爱国主义是自卑者最后的保护伞。
宋石男：必须承认，哈韩是一种文化现象。你失去的阵地，别人就自然要占领。我们的传统文化断层，新文化又疲软无力，尚处在对传统与西方的不伦不类的模仿中。小孩有直觉的，知道什么东西更有趣。在中国，文化娱乐方面，旧的吃不饱，新鲜的又没有太多味道，自然转向异域。
宋石男：在中国，煽动与被煽动总是轻而易举。媒体在煽动反韩反日情绪中，得到了关注度与认同度，被煽动者在凝聚反日反韩情绪中，得到了群体归属，幻觉中的自我价值实现以及廉价的悲壮感。
宋石男：圣战一词本身就值得玩味，仅从字面意思看，就带上浓厚的宗教色彩。尽管也有人认为，圣战一词本身是中性词，无宗教意义，但一旦有组织、集团或国家使用这个词，显然就赋予了其宗教色彩，以维护自身所从事的暴力行为的正当性和神圣性。譬如二次世界大战期间，德国某些高级军管在私下将对苏联的战争称为 “对东方的圣战”，日本军国主义将侵略亚洲及其他国家的战争称为“大东亚圣战”，很多第三世界国家也喜欢将民族独立和驱逐侵略者的独立战争称为“圣战” 。
胡泳：韩国是个小岛，韩国人有岛民的所有气质，不奇怪。奇怪的是，我们中国泱泱大国，比韩国人还岛民。
宋石男：有时我真为我们的年轻人感到沮丧，他们中的很多人，天然地继承义和团的愚昧，天然地继承红卫兵的狂热，天然地就会大字报语言。我们这个民族的血液里，还真流淌着盲从的狂热和民族民粹主义的基因。独立思考的能力，在中国不但稀缺，甚至危险，很容易丧失，而拥有者又很容易被群殴。
孙文涛：网络还没有实名制，按照年龄不好区分。但我总体感觉，虽然事先做了一些铺垫宣传，但“交战”的意图没有达到，基本属于义和团和老百姓掐架，外国佬一个没看见。
胡泳：我宁愿喜欢哈韩的粉丝，也不喜欢把哈韩上升为叛国，动辄说棒子文化的那群人。试想，如果韩国青年天天支那人、黄祸地叫个不休，你受不受得了呢？
胡泳：唯一的积极因素是，告诉我们多年的爱国主义教育有什么后果。
孙文涛：主要还是一种网络上的情绪心理表现，当然这里面包涵爱国主义情绪的抒发，但还有逆反心理、跟风随众、看热闹唯恐不乱、一定程度上的反智特性等，总之就是爆发的方式吧。
宋石男：笔名四一，前媒体从业人员，现为西南民族大学新闻系讲师。自由撰稿人，为南方周末、南方都市报、新京报、国家历史及网易评论、搜狐评论等撰稿，在《晶报》、《风尚周报》、《理财一周》开有专栏。知名博客写手，博客名称为“创造社新任社长”。
胡泳：北京大学新闻与传播学院副教授，博士。兼任《北大商业评论》副主编，中央电视台《我们》总策划，价值中国网总编辑。中国传播学会常务理事。
孙文涛：《网球天地》杂志执行副主编，活跃网友，关注流行文化及互联网文化现象，为《南方人物周刊》《三联生活周刊》《中国青年》《时尚旅游》《体育画报》《看电影》《晶报》等媒体撰稿。
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从“圣战”反韩看中国的种族歧视
发表人： 田园树 | 星期一, 六月 14, 2010