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星期一, 三月 06, 2006
日本人的温情－－－－记一次日本之行
张三按：看到这样的图、这样的文，心里一股暖流，但同时五味交织。中国有这样的地方么？
李登辉穿和服，网上中国人破口大骂，去翻清末民初的资料，秋瑾最爱的就是和服，近代学术第一人章太炎爱的也是和服；爱中国爱到极端的辜鸿铭，到了日本放声大哭，说日本人才是汉唐的中国人；中山服是在日本的华侨改自日本学生装士官服；连“中山”两个字，都原来是孙先生的日本名。 那还是还没有受到以文革为中心的大清洗的中国。而文革，把民间几千年中国文化载体一扫而空，万不存一。
今天的日本，比之100年前，离中国是更远，而不是更近了；100年前，还有中国的大家，因为其人格和学问，在日本受到尊崇。如章先生。今天虽然也有对华友好，但和崇尚根本不是一回事情吧。
我们是中国人，但中国在哪里？
渐行渐远——清代中叶朝鲜、日本与中国的陌生感
葛兆光
日本、朝鲜和中国，渐渐从文化上“本是一家”到“互不相认，象征着“东方”看似同一文明内部的巨大分裂。
就在清帝国看似最兴盛的时代，朝鲜到中国的使者们却看到了已经不再“中华”的帝国风景，于是不再认同这个原来仰视的宗主国；而日本人在对中国漂流商贾的观察中，也表现出来一些微妙的、发自国族自尊的轻蔑和警惕……
一、傲慢的漂流者
日本千叶县安房郡千仓町。
这一年是日本的安永九年，中国的乾隆四十四年（1779），四月的最后一天，海上漂来一艘商船，船上是七十八个筋疲力尽的中国人。那个时候，日本正是锁国时期，通常外来的船只能在指定的长崎停泊，可是这一只大船，显然是遇到风浪，无奈之下漂到了这里。从留下来的日本文件中知道，这艘船名为元顺号，船主叫沈敬瞻，是姑苏人，四十二岁，副船主叫方西园，是新安人，四十五岁。船上一共装了白砂糖二十六万两千五百斤、冰砂糖五十桶一万二千五百斤、各种药材，像甘草七万五千七百三十斤、山归来五万五千八百斤。有点儿奇怪的是，在鸦片战争之前，中国的这艘开往日本的船上也载了鸦片三百五十斤，而且还装载了现在动物保护组织特别痛心疾首的东西，犀角两箱二百二十七斤、象牙若干枝，以及虎皮十张。
船果然进了水，因为触礁的缘故。糖化了很多，冰糖也只剩下了十分之一，让船主痛心的是船上装载来准备贩卖大价钱的书画之类，更是损坏大半，好在性命保全下来了。很久没有见到外人的日本当地人，对这些落难船员还算宽容，虽然按规定不能让外国人四处乱走，但毕竟还是划出了一片地方，让他们在海边自由行动。不过，日久生厌的水手们在海滩拾虾、吹拉弹唱，到处闲逛，一直到了官厅前面，“横行于厅前而傲然不敬，吏卒呵而不退”，日本役人多少有些不悦，便要求船主沈敬瞻严加管束，一个叫做儿玉的役员甚至斥责“尔等不察，屡犯我禁厉，乱我清规，不独不从我令，又随对悍我吏人，何其无礼也”，口气很严厉。
没想到在第二天，官厅前出现了一封信。信是中国船员写的，里面的口气，好像也很不客气，大意是说，………………（下段略）
二、鄙夷的目光：夷狄与胡服
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