张三のBlog

张三

一个曾被炒作得热血沸腾的图片新闻，这两天又以“这才是真正的女人！落入鬼子手里的女战俘的尊严！”等标题浮出水面。按这个爱国故事讲：

1938年，一个抗日女战士成本华在安徽和县被捕，拒不投降。

 

“鬼子就把成本华连同其他参与抵抗的中国人关押起来。然後，鬼子们集体强奸了成本华。山下弘一、小林勇也参与了这次野兽般的强暴。几天後，鬼子要撤退，他们再次集体强奸了成本华，并把抓住的中国人全部刺杀、枪杀。在枪杀、刺杀中国人时，鬼子把成本华捆绑着，带到现场，让成本华观看他们的杀人表演。成本华冷冷地看着鬼子们的兽行，强烈的蔑视写在她的脸上、嘴角上。杀完几十名中国人後，鬼子们累了，找来几个板凳，靠在和县古老的城墙脚下休息。惨淡的阳光照着斑驳的城墙，照着狞笑着的鬼子，照着地上血淋淋的尸体，阴森恐怖。

鬼子解开成本华身上的绳索，让随军的日本记者给成本华拍照。成本华轻轻活动一下被绑得发麻的双臂，然後，理一理凌乱的头发，面朝太阳，双手交叉抱在胸前，轻蔑地微笑着，从容面对死亡。拍完照，几个鬼子发疯般地把刺刀刺进了成本华的身体。

成本华虽然牺牲了，但她那颗高昂着的中国人的头和对日本鬼子轻蔑的冷笑永远定格在一切爱好和平人们的心中。”

这个描述，其实是前重庆晨报记者夏显虎三年前的更为生动细致的系列作品的一个简本，以《女英雄饱受凌辱被众鬼子刺死》 为核心的这个系列，夏记者根据网上流传的两张照片，采访了照片的翻拍者、《我认识的鬼子兵》作者方军。报道绘声绘色地说，方军留日期间住在一个叫小林勇的 前日军家中，小林勇对当年的罪恶行径深感忏悔。经小林勇介绍，他又找到了另一位前日本兵山下弘一，“山下弘一突然跪在方军面前，颤巍巍地说：‘对不起啦， 对不起啦。’方军明白，自己的背后，是一个强大的民族，他是在为自己的民族接受老鬼子兵的道歉。”然后山下拿出这两张“当年侵华战争中，他从一个随军的日 本记者那里要来的”的照片，向他叙述了一个侵略并逮捕抗日女英雄、遭到轮奸并被杀害的故事；作者用了约400字对轮奸和杀害进行了描述，占据了文章的核 心。

日本侵华战争确实残酷；也确实有很多日本老人忏悔。众所周知，731部队和细菌战，都是由于日本友人的率先揭露。关东军731部队，是日本著名作家 森村诚一据日本老兵的揭露写成畅销书《恶魔的饱食》，而得以公诸于众；唯一的旅日华人王选加入庞大日本团队、帮助中国原告在日本进行赔偿诉讼，就是看到日本人在浙江调查细菌战的新闻，而受到感召。

那么，成本华的这个故事，是不是真的呢？

唯一信源方军自己，在他的《我认识的鬼子兵》的第一章中，详细叙述了这个照片的来历：

方军在日本打工，经一个开食品公司的老太太平田介绍，来到一个叫山下的老人家里帮他包饺子。曾在战时北平任监狱官的山下，因为“有30多年没见过中国人了 ”，特地以贵客之礼接待了只是一个穷留学生的方军，“赞成日中之间应该世世代代友好下去”，并给他拿出一本日本老兵们自己做成的历史影集，其中就有这两张照片。

“老头子说：‘这两张照片是为我而收集的，原因是我曾经在北京的一所监狱工作过。这两张照片常常引起我无尽的回想……那个年代太残酷了。我作为原侵华日军的成员，实在是对不起中国人……’”

方军受到震撼，“这张照片中的形象，是中国自解放以来被中国作家们无数次地表现过的英雄行为。中国的小说、电影、戏剧、故事里共产党员的形象都是这个模式，都是这种英雄形象”；在震撼和抒发感情之后，翻拍下这两张照片。

换言之，在方军自己的笔下，没有杀害、没有强奸、更没有轮奸；这个山下本人根本没有参与和县战役，就更不要说认识成本华、并对她进行伤害。

根据照片原有的文字说明，成本华是“女童军”、顽固抗日份子，拒不招供。但是，照片本身却在营造一个并不肃杀的氛围：一所民居前，三两中国民众和日本兵站在 一起，身为旧社会女子的成本华双手叉胸，身边另外两个中国男子一个手笼袖中、一个手插裤袋，连日本兵也是手插裤袋之中。即使我们忽略“北支那建设状况”这 样的大字，这哪里是一个死刑犯临刑前的氛围？

历史不是小说，需要的是证据而不是创作，来不得想象和杜撰。任何时代、任何国家的反侵略战士都绝对值得尊敬，但这绝对不是编造故事的借口，何况绘声绘色编造其被强奸、被轮奸的故事。然而，就是这样根据照片发挥想象、没有任何证据、连成本华的名字和身份也对不上号，仍然不但被广为传播、激发据说的爱国情怀，还被当地政府当作信史，作为英雄事迹收录。在这里，日本人的主动忏悔和反省，居然反而成了编造和仇恨的正当理由。

女英雄显然是一个深受爱国群众欢迎的题目。借抗日为名、借爱国为名肆意侮辱“漂亮的”抗日女英雄、并广为传播的事情，不是第一次了。极尽变态色情之尤的所谓”日本人披露“的《女英雄赵一曼受刑纪实》就是一例；

借抗日为名、借爱国为名草菅中国人命，也不是第一次了。上了南京法庭、明载《侵华日军南京大屠杀档案》、公之侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、成为“屠城 铁证”的南京大屠杀中最大的一次屠杀——草鞋峡大屠杀就是一例：草鞋峡大屠杀存在的唯一“证据”，是一个证人冬夜躲在山上，生生数出并记录的“五万七千四 百十八人”这个精确数字：

日军在草鞋峡集体屠杀的调查表节录

(1945年12月7日)
被害人：姓名 国军官兵及难民，性别男女均有，年龄老少不一
日期：二十六年古历十一月十六日夜间
地点：下关草鞋峡
被害详情：倭寇入城后，将退却国军及难民男女老幼计五万七千四百十八人圈禁于幕府山下之四、五所村，断绝饮食，冻饿死者甚多。十六日夜，用铅丝两人一扎，排成四路，驱至下关草鞋峡，用机枪悉予扫射后，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨悉投于江中。
调查者：陈光敬
调查日期：民国三十四年十二月七日

想象历史细节、捏造历史数字，到底是为国家民族增光，还是添加耻辱？我们难道要把严肃的历史，变成一场闹剧、而且是糟蹋女英雄、践踏中国人生命的闹剧么？

2008.11.24