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星期六, 五月 20, 2006
母亲节阿拉囡囡翻译送给妈妈的歌德诗闹
我觉得“臆造”改为“创造”、“快乐”改为“欢乐”比较好闹，前一个是因为意思、后一个是因为音节。
May 14
Muttertag
Von Johann Wolfgang von Goethe:
"Vom Vater hab´ ich die Statur,
des Lebens ernstes Führen,
vom Mütterchen die Frohnatur,
die Lust zu fabulieren."
从父亲那里我得到了健康的体型，
认真地生活。
从母亲那里我拥有了乐观的性格，
去臆造快乐。
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余杰、王怡真是信极毒教而不是基督教的
张三
看了郭飞雄公开信本来不信，看了余杰声明，不得不信了。信仰自由是常识，笼统说什么极毒教我是一贯反对的。
“如果此次会谈的性质属于总统接见中国的民运人士，我和王怡明确表示将婉拒之”，白宫明确表示这是会见中国维权人士，具见官方网页啊。天主教在中国的信众只占中国人口的极少部分，白宫接见当然是为了政治，本来也不可能因为专门为了信仰接见，又不是教廷。而且还用这样祈祷主的神意的方式拒绝，不知道说什么好了。我不知道郭飞雄有没有做过什么恶心的事，但是看到他确实在中国做过不少维权的事，为农民，也为FLG信众。在我眼里，FLG运作确实极有邪教嫌疑，但是这并不是其信众受到非法迫害的理由，如果这个迫害确实存在的话。反邪教法莫非还不够用么？
FLG为后台的大纪元，现在都很少看到如郭飞雄描述的、余杰声明中再次体现的那样fanatic的声音。
我完全不了解并完全无法理解“公共知识分子王怡”和余杰的这个转变，并为这个转变深感痛惜。真的出于关爱的信教，不是这样信的。余杰倒是一贯有极端的倾向，比如上次访美中的言行；在他访日文章中的表现，郑若思网友也曾有揭露。但也没想到一至于此。据安魂曲网友告知，“两年前余杰到纽约，居然坚决决绝参加六四烛光晚会，理由是他们参加六四研讨会回去不会有事，真要参加了纪念六四的民运活动，回去就怕吃不了兜着走”。
不站在道义这边，无论什么信仰都失去光辉。
我知道有些人反感民运。但是请明白，无论什么样的群体中间都是有败类，有败类的出现，无法推导出这个群体就是败类；即使是光说话不干事的民运，也没有用着你一分钱的税金或者捐款；何况还有很多人在为中国人做实事；还有很多人是冒着危险在为理想而奋斗，甚至为之饥寒交迫，无怨无悔。王若望、刘宾雁，就是他们中间的闪亮名字。
2006.5.20
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