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星期日, 十一月 11, 2007
直言了:华南虎揭示了中国难得诺奖之谜
华南虎揭示了中国难得诺奖之谜。
直言了,2007·11·10。
今天刚上国内网,就是报道美国科学杂志刊登了那个真假争斗闹哄哄的华南虎照片。声讨照片作假的人,有说那是骗局的;有说已告到国家高层和引起关注的;有说是讲诚信比有没有老虎更重要的;有说要“全民共审华南虎”的;有说“公众需要的是权威发布”老虎照片真假的;还有说老虎照片有“利益链”、待弄请照片真假才能说是否资助搞科研调查的;甚至还有的说自己精神受到老虎照片刺激而发生精神反常而蒙受损失(真那么脆弱么?那就该去看医生了)、要打老虎照片官司的;而中科院的科研专家还有公开表态说华南虎照片用纸老虎做的、搞调查和搞保护区是往火坑里跳,表示决不参与科学调查,……,等等、等等,那内斗的热闹劲儿,就别提了。
就在媒体舆论轰炸的热浪之前,光明网发表了一篇署名“柏文学”的文章《国家林业局不研究华南虎照片真伪值得赞赏》。文章说:华南虎已被列为世界最濒危和第一需要保护的物种,其珍贵程度不亚于国宝大熊猫。发生照片之地是否真有华南虎才是大事、是国家林业局该弄清或能比较清楚的大事,而华南虎照片真伪相对来说不是大事,也不是国家林业局弄清甚至能够弄清的事。政府做该做的事、不做不该做的事,这是遵守宪法的选择。
这是个非常对路的评论,可惜,很快就被媒体轰炸的舆论热浪给淹没了。七日,美国科学杂志表示将刊登那张老虎照片后,更是群情激昂、舆论轰炸变本加厉。咱简单查询了一下,从七日到九日的三天时间里,登上检索网的大陆媒体网站轰击老虎照片的文章大约有5000篇,仅人民网就发了近60篇、平均每天发20篇轰炸文章,且轰炸口径提到意识形态和政治伦理的程度。简而言之,照片真假被媒体炒成了最大热点,而华南虎是否存在和安然无恙、媒体们则几乎就是无人问津了。
这种特别喜欢“打假”的风气,让想起了西方科技学术发达国家对待照片等资料真假的做法,那风气跟中国是完全相反的。
譬如说吧,就西方的尼斯湖水怪的照片和故事,西方国家媒体报道再热烈、也没搞舆论轰炸要求政府辨别真假和做个真假声明;科研人员则是根据自己的想象推测理解,前往调查研究、为“发现”而去做“证实” 的科研实践。在外出调查前,出资机构没有要求证实了图片和故事都属实才拨款,--- 证实了是否属实,还拨款去调查干啥呢?没做调查研究,怎么知道是否属实?
西方的“亚特兰帝斯”(Atlantis)文明传说也是个例子。据西方古代学者说法,古埃及和古希腊之前,曾有个非常发达的“亚特兰帝斯”文明,因至今不明的原因而毁灭了。若那是真的,就意味着现有文明史之前曾有过很发达的文明,现有人类文明史就得重写了。就那个“亚特兰帝斯”文明,西方学界的人并没要求政府部门辨别真假和做个声明,而是根据自己的理解和推测而做面向整个世界的调查研究,为争取有所“发现”而做“证实”的科研实践。同样,出资机构也没有要求证实了那文明确实存在之后才拨款。
更有说服力的是UFO-外星文明的照片等等及其探索。在中国,一些宣传官员和媒体是把UFO-外星文明探索当作“伪科学”搞批斗宣传的,谁赞赏UFO-外星文明、他们就给谁扣个“唯心主义”和“反马列主义”的敌对哲学政治帽子,而他们的唯一根据就是他们的政治哲学信仰和只言片语的外国作品阅读。而在美国等西方国家,由于披露者当中有政府人员,媒体发表大量文章要求政府澄清。可科研学术界呢?部分人也认为是假,但更多的人是迸发了探索兴趣和丰富现象、开展了各种各样的探索UFO-外星文明的科研学术活动,他们甚至说服了美国宇航局和联合国多数成员国、向太空发出了代表地球全人类的与外星文明通讯联络的信号。那些科研探索的资助者,也是没要求证实了 UFO-外星文明之后才掏钱。
就老虎照片而言,美国《国家地理》杂志及其影视节目也发表过,其中有枚照片跟华南虎照片比较接近(见后,附图和附议)。可是,没听说老美媒体就那些照片是真是假而大搞舆论轰炸的,而是听说不少美国人被那些资料感动了,尽力而为地为保护生态环境捐钱。--- 主要时间精力不是特别关注照片、经历或传说的真假,而是那些资料提出的对象本身是否存在和存在的意义,并为了争取有所“发现”而做科研实践的“证实”,这就是西方科技发达国家的学术风气。对比看呢,中国的学术风气是相反的:花费大量时间精力,为“反伪”做“证伪”、为了“证伪”而搞舆论轰炸围剿,--- 华南虎照片之争,是这种风气的又一个典型例子。
这种学术风气的不同,或许反映了中美两个社会的基本心态的不同。在中国,“恶”字当头、是从负面看人看事的,所以特别热中“打假”“反伪”,且是把人置于死地为快感快乐的。在美国,“善”字当头、是从正面看人看事的,所以表现很“天真”而特别热中新探索,且往往是您说什么、就信什么。也许正因为如此吧,在中国,越是搞作假作伪的、就越是高喊“打假” 和“反伪”,且是越能“以假打假”和“以伪反伪”就是越走红和越受媒体青睐;而在美国,对某人最厉害的一个谴责,就是说“他不诚实”或“不可相信他”。
华南虎照片一事,披露了西方科技学术总是比中国更强的一个秘密:面对某个新想法、新说法或新发现,中国是喜欢内斗,还没做啥科研实践、就争论起政治伦理和谁代表了。而在西方科技发达国家,学界是为 “发现”而做科研实践的“证实”的,并不追求谁代表真理、更不搞政治伦理争辩。记得咱说过一个看法:美国等科技发达国家能屡屡获得诺贝尔科学奖,那靠的是为“发现”而做“证实”的科研实践新探索,而不是靠着那套为“反伪”而做“证伪”的做法。华南虎照片事件,揭示了中国难得诺贝尔科学奖的一个秘密,也更强化了咱的这个看法。
附图及附议:
下面是美国《国家地理》杂志影视的老虎照片。其中有张照片上老虎的姿势跟华南虎照片上的老虎姿势差不多。没听说美国媒体就这照片做真假舆论轰炸的,反而听说不少老美捐献资助生态保护和野生动物保护区。
在报道美国科学杂志转载了华南虎照片一事的时候,媒体记者有这样一些话:“拯救华南虎国际基金会也对华南虎照片发表了几点看法。……‘(野生虎)在陌生动物接近的时候,老虎的第一反应往往是伏下身,将头放在两只前爪之间,整个身体平压在地面,这样可以随时发动攻击或逃走’。记者比对照片中的华南虎,没有显示出匍匐在地的姿态。”
那位记者在新闻中夹杂的自我报道内容的倾向很明显:华南虎照片是作假。可是,请看看美国《国家地理》的野生虎照片,也看不出老虎随时发动攻击或逃走的“匍匐在地的姿态”。如此,是不是要说老美杂志那照片是作假的呢?
本周和上周,恰好,美国《国家地理》杂志电视频道播放了野生虎勘察节目,专业训虎员和老虎研究专家以自己跟踪老虎的实际行为解释说:野生虎往往不是面对陌生人发动攻击,而是从后面突然发动攻击;若面对攻击,那往往是因为老虎感到明显威胁,因而攻击更凶猛。他们建议说:没有专门训练的人不了解老虎的这些习性,有的看到老虎就掉身逃跑,给老虎造成了背后攻击的机会条件;有的看到老虎就做出惊讶惊恐一类的动作,使老虎感到威胁而发动更凶猛的正面攻击。了解老虎习性和掌握面对老虎的行动举止,是需要专业训练和刻苦锻炼的。所以,最安全的做法是:若没专业训练或没专业人员陪同,就不要自己去勘察野生老虎。
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