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星期四, 五月 12, 2005
《中共党史事件人物录》一书中看不懂的八年抗战胜利和看得懂的四年解放战争胜利
[思闻] 于 2005-05-12 20:52:20上贴
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《中共党史事件人物录》一书中看不懂的八年抗战胜利和看得懂的四年解放战争胜利
《中共党史事件人物录》由上海人民出版社于1983年8月出版，距今20余年。当时是改革开放初期，实事求是精神还没有在党史领域得到充分发扬和贯彻，该书在很多地方表达的是计划经济时代特别是文革时代的观点，对一些史实的叙述，也不尽符合事实。
比如该书在第11页对“抗日战争时期”的定义是：“1937年7月至1945年8月，是中国共产党领导全国各族人民，为抗击日本帝国主义的侵略而进行的伟大的民族革命战争的时期，即抗日战争时期。”
我这回感兴趣的是：在抗日战争中，我们进行了多少次重要到能收录进该书的战斗、战役？于是在该书《抗日战争时期》那部分清点了一下，结果令我吃惊。马上清点了一下紧接其后的《第三次国内战争时期》即解放战争时期的战斗、战役，居然发现反差如此巨大，更让我惊诧不已。
该书关于抗日战争时期，共收录事件、资料101条，其中抗日的战斗、战役，只有6次，只占6％，平均每年1战都不到。6次战斗中，2败4胜，败的没有歼敌人数。即使是打胜的，除只歼敌90人的新四军发动的卫岗战斗外，其余3次，不论是共产党打的，还是国民党打的，居然都有负面评价。
对于平型关战斗，说八路军“很弱小”，这类战斗“不宜过多地开展”。对于百团大战，说是“过早地暴露了我军的力量”，致使日军对华北解放区实行“更大规模的报复作战”。台儿庄战斗本是胜仗，但在300多汉字的说明中，竟有一半篇幅批判蒋介石在台儿庄战斗后被胜利冲昏头脑，叙述此后如何丢失了徐州。
而关于解放战争时期，该书共收录事件、资料120条，其中战斗、战役多达38次，占32％，平均每年10战。
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西安后宰门小学表演剧本赏析
连战重回母校，西安后宰门小学为表达盛情，早早排练了各种隆重的表演，还一度把内容列为最高机密，丝毫不对媒体透露。直到连战到达后大家才知道，那一系列隆重的节目的第一个，便是表达了丰沛感情的诗朗诵《爷爷，您回来了》，以下“剧本赏析”引自一位网友的博客——
剧本欣赏
报幕员（嘴大，作微笑深情状）：母校充满了岁月的回忆，母校洒满了儿时的欢乐
（忽然拔高声调）请聆听来在童心的问候，六人诗朗诵 阳--光--校--园--童--年~~~
（报幕员手示意，矜持地退下，掌声四起 小朋友排队整齐上场，领队小男生轻声说：向右转 掌声再响 音乐响 ）
男童扯着嗓子喊 爷爷 您回來啦！
全体撕心裂肺地喊：您终于~~回來啦~~~！！（全体表情夸张地咧着嘴，身体向前 手臂张开作拥抱太阳状 ） （掌声再次响起）
右2男女童：这里 曾经是您的母校 （右手向右伸）
左2男女童：这里 曾经有您的童年（左手向左伸）
中2女童：请聆听来在童心的问候（站上前 作西子捧心状）
全体：爷爷 您好！（全体向前鞠90度躬）
全体：石榴花开~~ 绿树青青~~
中2女童 ：铜锣下的知识窗（两人对视颔首）
有2男女童 ：整洁的教舍
左2男女童 ：宽阔的草坪
全体： 我们沐浴在春天的百~花~园~（全体伸出双臂 敞开怀抱）
勤奋向上 文明健美 严谨博学 爱生奉献
全体 ：晨光映染了我们的笑脸（全体从左往右缓缓转身）
全体 ：晚霞衬托了我们的笑脸（全体从右往左缓缓转身）
女童：爷爷呀爷爷，母校已经变了模样 （用手表现发自内心的激动）
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日本天皇宣布无条件投降的诏书
http://www.sina.com.cn 2001/08/12 20:50 新浪文教
朕深鉴于世界大势及帝国之现状，欲采取非常之措施，以收拾时局，兹告尔等臣民，朕已饬令帝国政府通告美英中苏四国愿接受其联合公告。
盖谋求帝国臣民之康宁，同享万邦共荣之乐，斯乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所拳拳服膺者。前者，帝国所以向美英两国宣战，实亦为希求帝国之自存与东亚之安定而出此，至如排斥他国主权，侵犯其领土，固非朕之本志。然自交战以来，已阅四载，虽陆海将兵勇敢善战，百官有司励精图治，一亿众庶之奉公，各尽所能，而战局并未好转，世界大势亦不利于我。加之，敌方最近使用残酷之炸弹，频杀无辜，惨害所及，真未可逆料。如仍继续交战，则不仅导致我民族之灭亡，并将破坏人类之文明。如此，则朕将何以保全亿兆之赤子，陈谢于皇祖皇宗之神灵。此朕所以饬帝国政府接受联合公告者也。
朕对于始终与帝国同为东亚解放而努力之诸盟邦，不得不深表遗憾；念及帝国臣民之死于战阵、殉于职宁、毙于非命者及其遗属，则五脏为之俱裂；至于负战伤、蒙战祸、损失家业者之生计，亦朕所深为轸念者也。今后帝国所受之苦难固非寻常，朕亦深知尔等臣民之衷情，然时运之所趋，朕欲忍其所难忍，堪其所难堪，以为万世开太平。
朕于兹得以维护国体，信倚尔等忠良臣民之赤诚，并常与尔等臣民同在。如情之所激，妄滋事端，或者同胞互相排挤，扰乱时局，因而迷误大道，失信义于世界，此朕所深戒。
宜举国一致，子孙相传，确信神州之不灭，念任重而道远，倾全力于将来之建设，笃守道义，坚定志操，誓必发扬国体之精华，不致落后于世界之进化。尔等臣民其克体朕意。
御名御玺
昭和二十年八月十四日
国务大臣副署
这是一个多么奇妙的民族
作者：ID_张三 回复日期：2005-5-12 7:44:01
中国人民浴血奋战八年抗击武装到牙齿的穷凶极恶的日本鬼子，牺牲的军民加起来，都可能不到风调雨顺的59-61年三年里面，被活活饿死的百姓的一半。曹树基教授最新的论文统计数字，是3250万。http://www.bjsjs.net/news/news.php?intNewsId=1805
成千上万的日本人被送上战犯法庭、日本人有了23次道歉、有大量对华援助。而杀死更多中国人的千千万万本国凶手们，却逍遥法外，甚至高官厚禄、甚至还受到顶礼膜拜。100%的教科书中，百般掩饰。就是极个别被判了重刑的，也一直有人以种种理由为他们开脱。
为什么公众对受到惩罚、已经死亡的凶手的仇恨，还远远远远大于对往往没有死亡、没有受到任何惩罚、没有任何忏悔、双手沾满更多中国人鲜血的凶手的仇恨？
这是一个多么奇妙的民族。
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『天涯杂谈』 4月21日，伟大的无产阶级革命家，中国共产党的杰出领导人张春桥病亡
01:40 发表在 Blog | 查看全文 | 评论 (0)
回帖：方舟子的反宗教和所谓打假“精神”
作者：ID_张三 回复日期：2005-5-12 7:13:43
〉西方科学家不反,你方舟子一个门外汉瞎嚷着东反西反,算哪根葱?
这话可奇了，一个不识字的老太太能信的东东，一个门外汉为什么就不能反？宗教或者反宗教，本来就是信仰自由的一部分，既然能信，当然就能反，有什么问题么？信仰既无关公理，哪怕天下所有人都信，我为什么就不能反？
〉不过本人对方舟子先生的学术打假精神还是佩服的,方式方法值得商榷.
这话又奇了，精神有什么好佩服的？你和轮子怎么称呼？这里哪个是主、哪个是次？哪个是本、哪个是末？大跃进的赶英超美你佩服不？实现共产主义的精神你佩服不？
关键从来是实施的过程，而不是目的。目的再善良，只要过程邪恶，就是邪恶。
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01:10 发表在 方舟子“打假” | 查看全文 | 评论 (0)
日中外长会谈概要
05.08 17:52
日本外相町村信孝与中国外交部长李肇星7日举行的会谈概要如下:
▽反日游行
町村外相: 对于游行中出现的暴力行为，日方要求道歉、赔偿，并防止再次发生的想法和上次没有改变。希望得到中方的反应。
李外长: 为保护大使馆和日本人的安全已经尽了最大的努力。对那些搞破坏行为的人将基于法规进行处理。关于如何使受损的日本大使馆恢复原状，(中国外交部的关联公司)对外服务公司正在与日本方面取得联系。
町村外相: 大使官邸和上海的总领事馆也遭到了损害。
李外长: 包括那些在内，希望进行工作磋商。
▽靖国神社问题
李外长: 希望绝对不要发生(小泉纯一郎首相)参拜供奉有甲级战犯的靖国神社的事。
▽东海开发
两外相同意在5月举行局长级会谈。
李外长: 希望也就共同开发和划定界线问题进行协商，使东海成为友好合作之海。
町村外相: 愿意倾听提案，但不能接受中国正在(单方面)进行的作业。
▽扩大交流:
两外长同意推进《中日共同工作计划》的制定。另外就吴仪副总理5月中旬访日、同时开展外交副部长级的政策对话取得一致意见。
▽共同研究历史
町村外相: 希望进行历史的共同研究。内容通过工作磋商进行确定。
李外长: 在中日间进行、或在中日韩间进行都赞成。
▽中国的教科书
町村外相: 中国的历史教科书中存在部分事实关系不明和描述过于残暴的情况。
李外长: 这是把中国的教科书与日本右翼的教科书混为一谈。
▽台湾问题
李外长: 对町村外相在纽约的发言进行严正交涉。台湾问题纯属中国内政，挑衅中国的核心利益是很危险的。
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