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星期六, 六月 04, 2005

我的日子并不好过

文章提交者:激情老道 加贴在 猫眼看人 凯迪网络 http://www.cat898.com



十多年前的今天,我做了一件极其愚蠢的事。

当然,仅仅说是愚蠢远远不够,只是,无论如何,我也不能用残酷、恶毒这样的词汇,来形容自己做过的事。想想看,我还想在这个世界上立身为人,我还希望大家能对我有点好感,因为,这世界上美好的东西实在让我留恋,比如权力,比如金钱。

我现在唯一的指望是,时间能淡化一切。这就是我做的这件蠢事(我只能说是蠢事,别的我自己不会承认),我不能容忍别人当面谈论的主要原因。尽管我知道,我不容许别人当面谈论,别人并不会彻底忘记,但是,其实大家都明白,掩耳盗铃并不一定就荒唐,至少我不这样看,它还是能带来一时的愉悦。

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星期一, 五月 30, 2005

从新防卫大纲看日本国家安全政策的走向

[林晓光] 于 2005-05-05 09:15:07上贴

 《防卫计划大纲》(以下简称"防卫大纲")是日本国家安全政策方针的集中体现,是指导日本自卫队发展和建设的纲领性文件。日本第一个防卫大纲是1976年制定的,当时它所规定的自卫队的性质与规模是“为自卫所需的最小限度的基础防卫力量”,体现了"专守防卫"的国家安全政策的基本原则。1995年,为适应冷战后的国际形势的变化,日本对该大纲进行了第一次全面修改,自卫队的基本职能在“抵御入侵”之外,增加了“应付大规模灾害、为国际社会作贡献”等具有外向意味的内容。"专守防卫"的原则方针多多少少有了一些微妙的变化,自卫队开始向外向型军队转化。按照惯例,防卫大纲将在一个较长的时期内规定日本的国防政策和自卫队发展方向,短期的政策调整由《防卫力量中期整备计划》来进行,而每年的防卫情况和政策微调表现于《防卫白皮书》。

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星期六, 五月 14, 2005

论日本三大报有关历史教科书问题的社论框架

传媒研究 >> 传播学 >> 论日本三大报有关历史教科书问题的社论框架

论日本三大报有关历史教科书问题的社论框架  传媒城
作者: 张宁 (新传播资讯网2003-8-14发布)

  [摘要] 本文运用框架分析法,对日本三大报关于历史教科书问题的社论进行了研究。结果表明,1982年三大报的社诊在保守论调的框架内批评了政府美化战争的企图,表现出了进步的立场。但是,2001年三大报采用了一种新的论说框架,右倾思潮在日本媒介的内容和意识构架里重新抬头。

  [关键词] 框架分析法;社说框架; 日本三大报;历史教科书问题

  [中图分类号] G210 [文献标识码] A

  一、历史教科书问题与构架分析

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星期四, 五月 12, 2005

《中共党史事件人物录》一书中看不懂的八年抗战胜利和看得懂的四年解放战争胜利

  [思闻] 于 2005-05-12 20:52:20上贴
  
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  《中共党史事件人物录》一书中看不懂的八年抗战胜利和看得懂的四年解放战争胜利
  
  
  《中共党史事件人物录》由上海人民出版社于1983年8月出版,距今20余年。当时是改革开放初期,实事求是精神还没有在党史领域得到充分发扬和贯彻,该书在很多地方表达的是计划经济时代特别是文革时代的观点,对一些史实的叙述,也不尽符合事实。
  
  比如该书在第11页对“抗日战争时期”的定义是:“1937年7月至1945年8月,是中国共产党领导全国各族人民,为抗击日本帝国主义的侵略而进行的伟大的民族革命战争的时期,即抗日战争时期。”
  
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西安后宰门小学表演剧本赏析

连战重回母校,西安后宰门小学为表达盛情,早早排练了各种隆重的表演,还一度把内容列为最高机密,丝毫不对媒体透露。直到连战到达后大家才知道,那一系列隆重的节目的第一个,便是表达了丰沛感情的诗朗诵《爷爷,您回来了》,以下“剧本赏析”引自一位网友的博客——
    
    剧本欣赏
    
    报幕员(嘴大,作微笑深情状):母校充满了岁月的回忆,母校洒满了儿时的欢乐   
    (忽然拔高声调)请聆听来在童心的问候,六人诗朗诵 阳--光--校--园--童--年~~~
    (报幕员手示意,矜持地退下,掌声四起 小朋友排队整齐上场,领队小男生轻声说:向右转 掌声再响 音乐响 )    
    
    男童扯着嗓子喊 爷爷 您回來啦!     
    全体撕心裂肺地喊:您终于~~回來啦~~~!!(全体表情夸张地咧着嘴,身体向前 手臂张开作拥抱太阳状 ) (掌声再次响起)      
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星期四, 五月 05, 2005

你真能抵制日货吗?

by 社会意识 发贴于 加州阳光 http://bbs.calsunshine.info

以下文章可能引起某些人的不快,但请注意此文章为引用,多看多听会使自己看问题更全面一点。
  
你用和弦手机吗?,所有的和弦芯片都是日本人的,用彩屏手机吗?所有的单晶粒白光LED都是日本人的,你用折叠手机吗?折叠手机90%的MLLC都是日本人的?用INTEL芯片吗?50%的INTEL的芯片载版都是日本IBIDEN的。AMD也不例外。用LCD显示器吗?所有的显示器都要使用的CF的颜料光组都是日本人的。要我继续说吗?我可以说10000个,不过我想没必要了。

  日用品里面也是,凡是和高科技有关的大陆人水平如何大家都知道,台湾人会一点,除非你回到石器时代,否则你就别说抵制日货。

  中国有1000家PCB厂,可是没有一家可以制造折叠手机用的HDI PCB板,中国有1000家LED厂,没有一家制造手机用的SMD...

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星期日, 四月 24, 2005

刘晓波:被中国官方操控的反日风潮

张三按:窃以为评得不正确。偶以为本次是失控而不是操控。早泄和房中,不是一回事也 :)

点评:被中国官方操控的反日风潮

学者点评
中国著名异议人士刘晓波

最近,在游行示威遭到严格限制的中国,发生了波及到20多个省区的近40个城市的反日游行示威,确实罕见。更为醒目的是,三大中心城市北京、广州、上海,一向是中共要力保政治稳定的重中之重,最怕在这几大城市出现大规模的街头政治,定要严防死守。平时,就连一个人、几个人的示威也绝不允许。而现在,三大城市,不但都有游行示威,且规模都在万人以上。尽管外界怀疑反日风潮由官方操控,但中共官员在回答这样的提问和指责时,铁嘴钢牙,一律否定。

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星期四, 四月 21, 2005

多谈主义

-朱雨心-

  胡适先生说:少谈主义,多研究实际问题。并且说:空谈好听的“主义”,是极容易的事,是阿猫阿狗都能做到的事。

  此言大谬。长期以来,我们不是“主义”谈的太多,而是谈的太少,从来就没有把各种“主义”谈正确,谈清楚,谈透彻过。中国的高等院校,不论文科还是理科,最大的问题,就是“主义”谈的太少。头一等的大学,是制造“主义”。第二等的大学,是谈“主义”。那末等的大学,才是尽培养些做“实际问题” 的书办,工匠之类。我们多的是末等大学,少的是头等大学。胡适先生也算是中国学术界的顶尖人物了,都尚且如此不耐烦谈主义,其余的,也就可想而知了。

  在中国,主义谈的比较多的,是先秦诸子百家那段时间,后来越来越少谈主义了。幸亏那时谈主义,否则,真是要“万古长如夜”了。即便如此,我们还是觉得那时主义谈的不够。在面临“两千年来未有之变局”的今天,当务之急,就是要多谈主义,才能继往开来。

  一,先谈法西斯主义。

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星期一, 四月 18, 2005

假如没有抗日战争......

张三按:有一段小小前奏。有网友指仇日为被操纵,张三提出疑问:“即使有操纵,强大民意确实是依托。即使在海外华人支持者恐怕也是多 数,而不是少数。文学城反对日本入常的占到95%以上,其他中文网站可能也差不多。须知文学城可以基本肯定是海外声音。在新语丝,也有不止一二三位在其他 事情上很平和甚至智慧的网友,对仇日表示理解,说日本修改教科书。。。在其他方面洗脑效果不彰、甚至适得其反,就是反美也没什么持久效果的。但为什么在仇 日上硕果如此累累,无论老幼、男女、地域、学历,倒实在是奇事一件,也还没有看到令人信服的分析。”该文即为网友推荐,解答张三疑问。文章角度焕然一新。 据转贴者称,原帖作者网名为“嗖嗖嗖”。

假如没有抗日战争……

文章提交者:greensea 加贴在 心灵驿站 凯迪网络 http://www.cat898.com

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星期日, 四月 17, 2005

416反日“爱国”游行亲历记 (ZT)

张三按:拼音形式是因为国内网站敏感词过滤。

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春游记.

春游=you xing
ri=日
zf=zheng fu
gcd=gong chan dang

8:30 周金菲打来电话,称人民广场已经人山人海,问我是不是要去.
8:35 接到女朋友电话,称她已经出门.
9:00 洗头刷牙洗脸完毕出门.
9:30 一路上781没有堵车,顺利到达嵩山路站,这个站距离人民广场5分钟路程
9:33 到达延安中路,虽然没有看到任何队伍,但是那一声声高昂的呐喊让人心情顿时彭湃不已.春游队伍这时已经开始沿着延安中路向西前进,在自行车道上,春游队伍排成一条长龙,人群亢奋地跟着领叫的人大叫口号:"抵制ri货","反ri如常","还我钓鱼dao"等等口号,等会我在下面会把所有的口号都一一列出.
9:40...

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