张三のBlog

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星期六, 九月 10, 2005

赵燕案显示了中国人的民族劣根性

1. 不懂规矩
2. 就是懂得规矩，也不守规矩
3. 爱生气，以为生气有用，以为生气就是有道理
4. 爱哭，以为哭就是讲道理

从个人到政府一个样儿。随便写两点，改天再补充。


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附：

赵燕为什么会输?法律专家列举"五不该"

新闻晚报

今晨5时记者得到消息，赵燕案于美国时间9日宣判，12名陪审团员一致认为美国打人者洛德斯无罪，对此结果，赵燕表示失望。

　　上午最新　赵燕称要上诉

　　据了解，在法庭上，辩护律师找出了很多疑点，其中最重要的是赵燕在案发时，有过不当举动，比如手伸进提包等，这些疑点直接导致打人者洛德斯的无罪审 判。但据赵燕律师孙澜涛表示，刑事判决的结果不会对稍后要进行的民事起诉产生影响，而本次庭审过程中的证据还可为今后民事诉讼所采用。另外，孙澜涛表示， 民事诉讼胜利的希望可能会更大。目前仍在纽约的赵燕对此结果感到失望，但她表示，自己将在近期内提起民事诉讼，但具体日期尚未公布。

赵燕为什么会输 法律专家列举赵燕“五不该”

　　今天早晨，记者采访了西南政法大学中西比较法教授王威，他就赵燕在案件发生时和法庭上的一些不当表现，分析了赵燕败诉的原因。

　　越来越多的案件表明，在走出国门前，国人除了应知晓所处国家的风俗习惯外，更应补充一些中西方法律差异的知识。本次赵燕被打但仍然败诉，与这些知识的欠缺是脱不开干系的。

1. 当时不该手掏包

　　记者了解到，本次庭审中，被告辩护律师一再地强调，洛德斯的所有做法，均是在履行自己的职责，一大原因就是赵燕在案发时的不当表现。

　　几位证人及洛德斯本人都证实，当时在美国国土资源部警察叫“别动”时，赵燕的第一反应是“手掏包”，“在那种紧张的时刻，我们很难弄明白，赵燕把手伸进包里到底是想干什么”，洛德斯当时讲。

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神户震灾后的日本人

作者：毛丹青 （著名旅日作家，这是他本人的亲历记）

　　日本兵库县南部大地震的最强震裂带正好直对神户市，它的这次突袭无论对我这样的客居此地的中国人，还是对当地的日本居民来说，都是连想都没有想到的灾 难。尤其是震惊世界的这次大地震发生在现代大都市的中心地带。一瞬间竟然使日本第二大港湾城市受到了毁灭性的打击。高速公路塌陷，跨海大桥断裂，集装箱码 头的岸壁被海水淹没，都市机能濒临瘫痪。
　　地震发生的一月十七日当天，我和平常一样读书很晚。到了凌晨才睡，睡得很浅。突然间，大地像被滚烫的水煮开了一样，翻出一股股恐怖的声潮，紧接着就发 了疯的摇晃。瓶罐砸碎了，书架倒下了，电视机掉在地上，洗衣机被狠狠地甩离原地。我知道是地震了，赶紧掀开被子，但怎么也站不起来，好像周围的一切都掉进 了剧烈的，乃至于非要毁灭你的狂震荡中。玻璃粉碎，冬天的寒风呼啸而入，冲我光着的脚直吹。窗外的大地不再理会人类的事，拼命鼓噪起大楼的钢筋要被扭断时 的裂心的金属摩擦声。高架桥倒塌了，砸地的巨声惊天动地，碎石飞溅，尘土四起。我拼命的拉到灯绳，灯不亮，停电了。黑夜让我在摇荡和颠簸中伸手不见五指， 慌乱中，我用两臂硬撑着过道的墙，脚和膝盖在瓶瓶罐罐的碎片中艰难的开路，近乎于爬行到楼道门口，大约二十多秒的震动终于缓和了，震波已经明显退潮。
　　公寓楼外是安静的，一时间就让你觉得刚才的地震像是假的一样。不一会儿，居民们开始陆续推开房门，偶尔能听见婴儿的哭声和大人的低语，但没有惊慌。黑 夜里人们的手电筒打出的光柱相互交叉，有的光照在楼层上变成畸形的光圈。有的光直射天空。从楼里陆续走出来的人们脚步并不乱。但很急，始终是平静的，女人 怀抱小孩，男人肩扛棉被之类的大包裹往停车场走。汽车启动的声音逐渐密集起来，人们纷纷躲进车内。我也把汽车打着火，让暖气烘热发凉的手脚，然后急忙打车 上的电话，想尽快知道北京同乡们的安全。电话全是忙音，根本不通。打开汽车收音机，广播说：刚才5点46分，兵库县一带发生强烈的地震，震源不明，现在正 在紧急调查中。有部分地区已经停水，停电和停煤气。往神户方面的电话很难挂。请各位一直打开收音机，不要关注意消息。
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只有我真正读懂了本期的南方周末

『天涯杂谈』你们都错了，只有我真正读懂了本期的南方周末

作者：麦辣舞 提交日期：2005-9-10 8:53:00

   
昨天拿到的南周，看完的第一反应和大家一样：南周已死！

一个过气的意淫贴拿来当头版头条，全文都是天涯原文的原封不动的抄录，并无深度挖掘。文化版居然还是李咏的专稿，整个一三流小报的作派。简直不敢相信，这还是那个号称“让无力者有力，让有力者前行”的南周吗？

转念一想，百足之虫，死而不僵。照理说水准不至于下滑如此之快。何况一份报纸头条的诞生，从选题到出版，应该是经过无数编辑总编之手。莫非他们一夜之间全 都大脑进水了吗？如此白痴的头版头条出现在南周上，不怕贻笑天下？再联想到前几天关于南周记者集体辞职的声明，更觉得两者之间必然大有联系。

我本善良，从来都是以最善的善意去推测他人。俺得出来的结论就是：本期南周，是有良知的南周编辑们的一次无声的反抗。高压之下，动则得咎。与其忍辱偷生， 不如玉石俱焚。你不是要俺们放弃刀笔吗？你不是要俺们讴歌盛世吗？你不是让全天下的人们都以为南周编辑部只剩下一帮顺民了吗？得，这次咱们就恶俗到底，做 一期野鸡小报出来，看看谁更寒掺！

身处泥沼，不惜自污以保清白。这是怎样一种大无畏的勇气？各位编辑都是过来人，本期报纸一出，口诛笔伐自然是在意料之中的，能用此种壮士断腕的惨烈唤起国人对南周精神的关注，虽死犹荣！

下面引用一段曾经深深感动过我的南周名言，大家一起来缅怀一下从前的南周。如果我的上述推测是错误的，希望这段文字能让现在的南周的编辑记者们的心小小的悸动那么一下。

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 阳光打在你的脸上

这是新年的第一天。这是我们与你见面的第777次。祝愿阳光打在你的脸上。

阳光打在你的脸上，温暖留在我们心头。这是冬天里平常的一天。北方的树叶已经落尽，南方的树叶还留在枝头，人们在大街上懒洋洋地走着，或者急匆匆地跑着，...

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中国舰艇首度在“春晓”气田海域巡逻

凤凰网 > 资讯中心 > 军事 > 正文

中国舰艇首度在“春晓”气田海域巡逻(图)

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梦中与人发生性关系有罪：“梦奸罪”

张三按：文革里有个罪名叫做“梦奸”。视罪行轻重和坦白情况，刑期自劳改三年至死刑不等。 以下是网友提供的大学法律课提到的该罪。事例古狗百度都能查到些，可证其事为实。

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1. 中国民商法律网--法学教室
http://www.civillaw.com.cn/weizhang/default.asp?id=20971
刑法总论笔记（三）

5．犯罪主观方面与犯罪客观方面的关系（尤其是定罪方面）
（１） 认定犯罪必须同时具备二者：刑法反对并避免客观犯归罪（梦奸罪）和主观归罪
（２） 二者有机联系
２． 罪过的不同形式：只能由故意构成的犯罪和只能由过失构成的犯罪；既可由故意构成也可由过失构成的犯罪在97年刑法典中几乎没有涉及（滥用职权罪：个罪）

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2. 考研论坛 - 法学 - 人大刑法学笔记
http://bbs.kaoyan.com/viewthread.php?tid=933017

5．犯罪主观方面与犯罪客观方面的关系（尤其是定罪方面）
（１） 认定犯罪必须同时具备二者：刑法反对并避免客观犯归罪（梦奸罪）和主观归罪
（２） 二者有机联系

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3. 付子堂教授《马克思主义法律思想研究》授课记录 (http://lib.swupl.edu.cn/system/falibbs/dispbbs.asp?boardid=6&id=62)

（五）早期法律思想中的问题

1、关于法律的对象问题——“追究思想倾向的法律是对非法行为的公开认可”（追究思想倾向的法律是恶法）《书报检查令》
（1）法律调整对象只能是人的外在行为，而不是内在思想。反对惩罚思想犯。马克思继承了这个思想传统。
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星期五, 九月 09, 2005

论《南方周末》的沦丧：丧失信念，就没有存在的意义

张三按：在天涯看到，作者不明。

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一个人，如果丧失了信念，就没有存在的意义。一份报纸，亦是如此……

 

我没有想到，真的没有想到，南方周末既然会堕落到用一篇网络上的意淫文章，来作为自己的头版头条，借此来宣传自己的精神内涵。
　　
在我的心中，南方周末曾是中国报业的独行者，在黑夜中独自前行。因为有他的存在，才让我略微感受到新闻的价值。可是今天，他居然会随波逐流，或者说他是为了投桃报李，反正他在我心中已经彻底地死了。
　　
不是说，论坛上的这篇帖子不能够被南方周末所报道。只是作为一个全国有影响力的媒体，拿自己的头版头条来报道此事，是不是有点太过头了。论坛上，那么多关 心社会民生，那么多关心时政要事。你不去采访，不去报道，反而拿着这么一个所谓的“贵族贴”来赚吆喝。这到底是为了什么？我就以小人之心来度君子之腹吧。
　　
9月1日，全国各大媒体或是论坛上有着这么一篇文章，是南方报业集团所发的《南方报业就南方周末记者集体辞职传言发表声明》，针对已经在网上流传数年的 “《南方周末》报资深记者集体辞职”。对有关《南方周末》的相关事实予以澄清，并敬告各网站停止所有针对《南方周末》的违法、侵权信息的发布，并请采取相 应措施，消除已经造成的不良影响。
　　
这个论坛，便把南方报业集团的这个声明，高高的挂在了自己的版面上。这个说明什么，只能说明南方周末和这个论坛的关系真是好极了。紧接着，9月8日，《南方周末》就投桃报李起来，在自己的头版头条刊登了论坛的这篇意淫帖。
　　
依我愚见，这是论坛的空前成功。作为一个论坛，能够这么强奸一个先锋报纸，不仅靠着自己的实力，更在于《南方周末》主动的投怀送报。一个贞女的牌坊，就这样被刺破。在我心中，一个信念也就轰然倒下了。
　　
也许爱的太深，所以恨之深切。并不是说想改变你什么，只是你自己改变太多。
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南方周末终于沦为娱乐小报了

张三按：天涯杂谈的无聊斗口上了《南方周末》的头版。这个据《南方周末》说，“宣扬人人平等，反对富人歧视穷人”的载体，根本就是一 个网上帖子，ID为虚拟，任何参与讨论的ID的任何身份细节，包括该ID观点的真实性，都无法得到任何程度的证实。就是说，在这个载体上，无论歧视还是不 歧视，富裕还是贫穷，无论是投入其中的情感还是细节（道具），都完全可能是彻底编造。比如所谓“易烨卿“”，本来就是一夜情的谐音而已；比如怎么可能有一 个汝南周家，哈哈哈，这本来是拍脑袋就能想明白的事情。中国唯一至今的世家，还真就是曲阜孔家，因为历朝的特别保护，但现在也和贵族无缘了，在大陆不过是 普通百姓而已。“周公子”可能有一点点历史知识，知道汝南周氏在三国晋朝时候是大姓。而这个所谓“周公子”，还煞有介事地说去查了名表的什么编号，没有查 到一个姓易的华裔...... 哈哈哈，查一个网上ID么？...... 这根本就是一场热闹的网络游戏，有掐架的，有抬杠的，有故意找抽的。讨论完全建立在虚无的基础上。

从一个没有社会真实作基础的虚拟网上游戏，能看到什么“宣扬人人平等，反对富人歧视穷人”的社会意义么？而且因此上一个严肃媒体的头版？写一个“从‘传奇’看军事装备在战争中的重要性”，好像还更有社会意义一些些，你说呢？

一个曾被称作中国的良心的，以关心社会自命，所谓“深入成就深度”（见南周主页）的严肃媒体，终于脱胎换骨，成功转型，成为真正的小报，而且是娱乐小报了。这个日子实在值得纪念。“周末”嘛，周末本来就是用来娱乐的。

2005.9.9

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附：

一场虚拟世界的反歧视大战




南方周末　 　2005-09-08 14:58:43

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星期二, 九月 06, 2005

胡锦涛在纪念抗日战争胜利60周年大会上的讲话（全文）

新华网河北频道 ( 2005-09-05 11:01:26 ) 稿件来源： 新华网

（2005年9月3日）

9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛发表重要讲话。

同胞们，同志们，朋友们：

60年前那场决定世界前途命运的伟大胜利，永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中。我们隆重纪念那场伟大胜利，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开 创未来，更好地推进全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的光辉事业，更好地促进人类和平与发展的崇高事业。

在这个庄严的时刻，我代表中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委，向全国参加抗日战争的老战士、爱国人士和抗日将领，向为中国人民抗日战 争胜利建立了卓著功勋的海内外中华儿女，致以崇高的敬意！向支援和帮助过中国人民抗日战争的外国政府和国际友人，表示衷心的感谢！

同胞们、同志们、朋友们！

中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场。从19世纪后半叶起，日本逐渐走上军国主义道路，发动和参加了一系 列侵略战争，其中大多数是侵华战争。日本1874年进犯台湾，1894年挑起甲午战争并侵占台湾，1904年发动日俄战争侵犯中国东北领土和主权， 1931年策动九一八事变并占领中国东北三省，1935年制造华北事变，鲸吞中国的野心日益膨胀。以1937年7月7日日军炮轰宛平县城、进攻卢沟桥为标 志，日本发动了全面侵华战争。日本侵略者先后践踏了中国大片土地，侵占了中国大部分重要城市，企图把中国变为日本的殖民地，进而吞并亚洲、称霸世界。

在波澜壮阔的全民族抗战中，全体中华儿女万众一心、众志成城，各党派、各民族、各阶级、各阶层、各团体同仇敌忾，共赴国难。长城内外，大江南北，到处燃起 抗日的烽火。中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。以国民党军队为主体...

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小泉称将继续参拜靖国神社 日本本应避免二战

【夜光新闻: 2005-9-5】中新网9月4日电，据共同社报道，日本首相小泉纯一郎4日上午出席了NHK和私营电台的两档节目，就自己参拜靖国神社招致中韩两国批判 一事表示出不快，反问道“我只是对捐躯者表示一下哀悼之意，连这种精神方面的问题都要干涉是不是有点不太妥当？”，并表示会根据自己的判断继续参拜。

小泉不认同靖国神社有关日本必须投入二战以保独立的年法，认为日本应该避免打这场战争。

小泉辩称，他到靖国神社参拜的，并不是那14名二战战犯，而是那些作战并牺牲了的人。

 

http://dailynews.muzi.com/ll/chinese/1378202.shtml 

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施蛰存：支那·瓷器·中华

两个月前，《报刊文摘》转载了一位荷兰华裔学者黄隆泰先生的谈话。他提出我国不应被称为“支那”，应当正名为“中华”。其理由是：支那这个字，在荷兰语、 英语字典上都解释为“瓷器”。以“瓷器”来称中国，这是侮辱之词。所以，这位黄老先生主张我国的外文名称应改为“中华”而抛弃“支那”。

前几天，看到香港出版的《镜报》本年第一期，其中发表了黄老先生谈话的全文，可知《报刊文摘》的摘录不误。这件事，我想，这位黄老先生似乎有点误会。经《报刊文摘》一转载，我恐怕国内可能有许多人也跟着糊涂起来。

我国的外文译名，是统一用的China，英国、美国人读作“查艾那”，法国、西班牙等拉丁语系的国家读作“希纳”。译成中文，就是“中国”，而不是“支 那”。只有日本人从前称我国为“支那”，但这也不是China的译音。“支那”这个名称，起源于印度。印度古代人称中国为“脂尼”，这是见于唐以前的佛经 译本中的。印度古代的“脂尼”Chini，向东流传到日本，成为“支那”，向西从阿拉伯传到西欧，成为“希纳”。英国人又用他们的缀音读法，把中间的i读 成长音，就成为“查艾那”。我们只能说China是“支那”的音译，不能说“支那”是China的意译。现在，印度还有人称中国为“脂尼”，日本也还有人 称我国为“支那”，但在公文书上，已经都不用这个旧名了。

“脂尼”这个名词，过去有人说是“秦”字的音译，但苏曼殊曾经否认过，他说过“支那音非秦转”。不过我们如果注意到这个名词早已见于古梵文的佛经，可以推测印度和中国的交通始于中国的秦代。司马迁的《史记》中已记录了“天竺”、“身毒”等名词，都是指印度的。

只有对日本人来说，“支那”可以说是China的译音，但对欧美人来说，他们没有“支那”的概念，故不能说欧美人称中国为“支那”。

契丹蒙古人称中原人为汉人，因为他们最早接触中国是在中国的汉代。中国人移民到南洋去，始于唐代，故南洋人称中国人为唐人。这个名称流传到美洲，至今旧金 山、纽约等地还有唐人街。可是，其英文译名却是“中国城”而不是“唐代人的街”。俄罗斯人最早接触的中国人是东北的契丹民族，故俄文中称中国为“契丹”。 这个字，现在当然已译为“中国”而不能译为“契丹”了。

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