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星期六, 五月 14, 2005
论日本三大报有关历史教科书问题的社论框架
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论日本三大报有关历史教科书问题的社论框架 传媒城
作者： 张宁 （新传播资讯网2003-8-14发布）
[摘要] 本文运用框架分析法，对日本三大报关于历史教科书问题的社论进行了研究。结果表明，1982年三大报的社诊在保守论调的框架内批评了政府美化战争的企图，表现出了进步的立场。但是，2001年三大报采用了一种新的论说框架，右倾思潮在日本媒介的内容和意识构架里重新抬头。
[关键词] 框架分析法；社说框架； 日本三大报；历史教科书问题
[中图分类号] G210 [文献标识码] A
一、历史教科书问题与构架分析
在现代中日关系史上，有过几次因历史教科书而引起的争论，其中1982年7月和2001年4月的教科书问题曾引起外交抗议和各界人士的广泛议论。不仅是中国，其他亚洲国家也纷纷进行批评，各种媒体不断展开报道和评论。
对于这两次历史教科书问题，日本的三大报，《朝日新闻》、《读卖新闻》和《每日新闻》，都进行了积极的报道和评论。但是，从报道的焦点和评论的论调上来看，82年的报道和2001年的报道是有所不同的。如果说日本的三大报在82年尚能对日本政府企图美化战争，抹消历史责任的行为进行指责和批评的话，那么，在2001年，日本三大报的批判论调已有所降温。特别是在广遭批判的《新历史教科书》通过检查时，尽管社会上反抗声很高，可是，《读卖新闻》竟发表了不主张再次修改的社论。对2001年的历史教科书问题，人民日报曾发表社论①指出，“日本国内至今仍存在着一股极力否认和美化侵略历史的右翼势力，其活动十分嚣张。……应当引起包括日本人民在内的全世界爱好和平人士的高度警惕”。
我们对日本三大报1982年和2001年历史教科书问题的相关报道进行了框架分析(framing analysis)，比较两次报道的论调，以给上述问题一个明确的答案。
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星期五, 五月 13, 2005
日本法院驳回中国受害者索赔要求
张三按：以前不知道这样的驳回理由哦，还以为都是时效问题。
【夜光新闻: 2005-5-13】东京高等法院5月13日承认日本军队1932年在中国东北抚顺进行了一次大屠杀，但是驳回了三名大屠杀生还者要求经济赔偿的诉讼。
三名中国原告每人要求日本政府赔偿两千万日元（187,000美元）。他们称日本军队1932年9月16日在中国东北抚顺平顶山屠杀了他们的家人，使他们蒙受苦难。
诉讼状称，日军抓走了三千多当地居民，屠杀了其中的大多数人。东京高等法院的主审法官在驳回这起索赔诉讼时承认日军进行了那次大屠杀。
法官说，"在那起事件中，原告人遭受了相当大的心灵创伤，我们不能说日本提供了足够赔偿。但是与战争有关的索赔问题属于外交问题，应当由相关国家政府处理。"
日本政府不承认曾有抚顺大屠杀事件发生。此外，日本认为战争赔偿问题已经根据正式结束二战的旧金山和平条约以及后来双边条约得到解决。
"裁决不公平"
原告之一杨宝山（音译）说，"日本法院显然承认了大屠杀的发生，但是这项裁决是不公平的。"
杨宝山说，他的父母和弟弟在那次事件中被日军打死。三名原告都表示将向日本最高法院提出上诉。
这个裁决做出之际正值日中两国关系处在数十年来的最低点。上个月中国一些城市出现大规模反日示威活动，抗议者称日本新历史教科书粉饰了日本过去的战争罪行。
日本政府以及与二战时与日军有关联的公司受到了十几起战争索赔诉讼，但是全部被日本法院驳回。
http://dailynews.muzi.com/ll/chinese/1362580.shtml
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星期四, 五月 12, 2005
《中共党史事件人物录》一书中看不懂的八年抗战胜利和看得懂的四年解放战争胜利
[思闻] 于 2005-05-12 20:52:20上贴
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《中共党史事件人物录》一书中看不懂的八年抗战胜利和看得懂的四年解放战争胜利
《中共党史事件人物录》由上海人民出版社于1983年8月出版，距今20余年。当时是改革开放初期，实事求是精神还没有在党史领域得到充分发扬和贯彻，该书在很多地方表达的是计划经济时代特别是文革时代的观点，对一些史实的叙述，也不尽符合事实。
比如该书在第11页对“抗日战争时期”的定义是：“1937年7月至1945年8月，是中国共产党领导全国各族人民，为抗击日本帝国主义的侵略而进行的伟大的民族革命战争的时期，即抗日战争时期。”
我这回感兴趣的是：在抗日战争中，我们进行了多少次重要到能收录进该书的战斗、战役？于是在该书《抗日战争时期》那部分清点了一下，结果令我吃惊。马上清点了一下紧接其后的《第三次国内战争时期》即解放战争时期的战斗、战役，居然发现反差如此巨大，更让我惊诧不已。
该书关于抗日战争时期，共收录事件、资料101条，其中抗日的战斗、战役，只有6次，只占6％，平均每年1战都不到。6次战斗中，2败4胜，败的没有歼敌人数。即使是打胜的，除只歼敌90人的新四军发动的卫岗战斗外，其余3次，不论是共产党打的，还是国民党打的，居然都有负面评价。
对于平型关战斗，说八路军“很弱小”，这类战斗“不宜过多地开展”。对于百团大战，说是“过早地暴露了我军的力量”，致使日军对华北解放区实行“更大规模的报复作战”。台儿庄战斗本是胜仗，但在300多汉字的说明中，竟有一半篇幅批判蒋介石在台儿庄战斗后被胜利冲昏头脑，叙述此后如何丢失了徐州。
而关于解放战争时期，该书共收录事件、资料120条，其中战斗、战役多达38次，占32％，平均每年10战。
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西安后宰门小学表演剧本赏析
连战重回母校，西安后宰门小学为表达盛情，早早排练了各种隆重的表演，还一度把内容列为最高机密，丝毫不对媒体透露。直到连战到达后大家才知道，那一系列隆重的节目的第一个，便是表达了丰沛感情的诗朗诵《爷爷，您回来了》，以下“剧本赏析”引自一位网友的博客——
剧本欣赏
报幕员（嘴大，作微笑深情状）：母校充满了岁月的回忆，母校洒满了儿时的欢乐
（忽然拔高声调）请聆听来在童心的问候，六人诗朗诵 阳--光--校--园--童--年~~~
（报幕员手示意，矜持地退下，掌声四起 小朋友排队整齐上场，领队小男生轻声说：向右转 掌声再响 音乐响 ）
男童扯着嗓子喊 爷爷 您回來啦！
全体撕心裂肺地喊：您终于~~回來啦~~~！！（全体表情夸张地咧着嘴，身体向前 手臂张开作拥抱太阳状 ） （掌声再次响起）
右2男女童：这里 曾经是您的母校 （右手向右伸）
左2男女童：这里 曾经有您的童年（左手向左伸）
中2女童：请聆听来在童心的问候（站上前 作西子捧心状）
全体：爷爷 您好！（全体向前鞠90度躬）
全体：石榴花开~~ 绿树青青~~
中2女童 ：铜锣下的知识窗（两人对视颔首）
有2男女童 ：整洁的教舍
左2男女童 ：宽阔的草坪
全体： 我们沐浴在春天的百~花~园~（全体伸出双臂 敞开怀抱）
勤奋向上 文明健美 严谨博学 爱生奉献
全体 ：晨光映染了我们的笑脸（全体从左往右缓缓转身）
全体 ：晚霞衬托了我们的笑脸（全体从右往左缓缓转身）
女童：爷爷呀爷爷，母校已经变了模样 （用手表现发自内心的激动）
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日本天皇宣布无条件投降的诏书
http://www.sina.com.cn 2001/08/12 20:50 新浪文教
朕深鉴于世界大势及帝国之现状，欲采取非常之措施，以收拾时局，兹告尔等臣民，朕已饬令帝国政府通告美英中苏四国愿接受其联合公告。
盖谋求帝国臣民之康宁，同享万邦共荣之乐，斯乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所拳拳服膺者。前者，帝国所以向美英两国宣战，实亦为希求帝国之自存与东亚之安定而出此，至如排斥他国主权，侵犯其领土，固非朕之本志。然自交战以来，已阅四载，虽陆海将兵勇敢善战，百官有司励精图治，一亿众庶之奉公，各尽所能，而战局并未好转，世界大势亦不利于我。加之，敌方最近使用残酷之炸弹，频杀无辜，惨害所及，真未可逆料。如仍继续交战，则不仅导致我民族之灭亡，并将破坏人类之文明。如此，则朕将何以保全亿兆之赤子，陈谢于皇祖皇宗之神灵。此朕所以饬帝国政府接受联合公告者也。
朕对于始终与帝国同为东亚解放而努力之诸盟邦，不得不深表遗憾；念及帝国臣民之死于战阵、殉于职宁、毙于非命者及其遗属，则五脏为之俱裂；至于负战伤、蒙战祸、损失家业者之生计，亦朕所深为轸念者也。今后帝国所受之苦难固非寻常，朕亦深知尔等臣民之衷情，然时运之所趋，朕欲忍其所难忍，堪其所难堪，以为万世开太平。
朕于兹得以维护国体，信倚尔等忠良臣民之赤诚，并常与尔等臣民同在。如情之所激，妄滋事端，或者同胞互相排挤，扰乱时局，因而迷误大道，失信义于世界，此朕所深戒。
宜举国一致，子孙相传，确信神州之不灭，念任重而道远，倾全力于将来之建设，笃守道义，坚定志操，誓必发扬国体之精华，不致落后于世界之进化。尔等臣民其克体朕意。
御名御玺
昭和二十年八月十四日
国务大臣副署
这是一个多么奇妙的民族
作者：ID_张三 回复日期：2005-5-12 7:44:01
中国人民浴血奋战八年抗击武装到牙齿的穷凶极恶的日本鬼子，牺牲的军民加起来，都可能不到风调雨顺的59-61年三年里面，被活活饿死的百姓的一半。曹树基教授最新的论文统计数字，是3250万。http://www.bjsjs.net/news/news.php?intNewsId=1805
成千上万的日本人被送上战犯法庭、日本人有了23次道歉、有大量对华援助。而杀死更多中国人的千千万万本国凶手们，却逍遥法外，甚至高官厚禄、甚至还受到顶礼膜拜。100%的教科书中，百般掩饰。就是极个别被判了重刑的，也一直有人以种种理由为他们开脱。
为什么公众对受到惩罚、已经死亡的凶手的仇恨，还远远远远大于对往往没有死亡、没有受到任何惩罚、没有任何忏悔、双手沾满更多中国人鲜血的凶手的仇恨？
这是一个多么奇妙的民族。
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『天涯杂谈』 4月21日，伟大的无产阶级革命家，中国共产党的杰出领导人张春桥病亡
01:40 发表在 Blog | 查看全文 | 评论 (0)
回帖：方舟子的反宗教和所谓打假“精神”
作者：ID_张三 回复日期：2005-5-12 7:13:43
〉西方科学家不反,你方舟子一个门外汉瞎嚷着东反西反,算哪根葱?
这话可奇了，一个不识字的老太太能信的东东，一个门外汉为什么就不能反？宗教或者反宗教，本来就是信仰自由的一部分，既然能信，当然就能反，有什么问题么？信仰既无关公理，哪怕天下所有人都信，我为什么就不能反？
〉不过本人对方舟子先生的学术打假精神还是佩服的,方式方法值得商榷.
这话又奇了，精神有什么好佩服的？你和轮子怎么称呼？这里哪个是主、哪个是次？哪个是本、哪个是末？大跃进的赶英超美你佩服不？实现共产主义的精神你佩服不？
关键从来是实施的过程，而不是目的。目的再善良，只要过程邪恶，就是邪恶。
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日中外长会谈概要
05.08 17:52
日本外相町村信孝与中国外交部长李肇星7日举行的会谈概要如下:
▽反日游行
町村外相: 对于游行中出现的暴力行为，日方要求道歉、赔偿，并防止再次发生的想法和上次没有改变。希望得到中方的反应。
李外长: 为保护大使馆和日本人的安全已经尽了最大的努力。对那些搞破坏行为的人将基于法规进行处理。关于如何使受损的日本大使馆恢复原状，(中国外交部的关联公司)对外服务公司正在与日本方面取得联系。
町村外相: 大使官邸和上海的总领事馆也遭到了损害。
李外长: 包括那些在内，希望进行工作磋商。
▽靖国神社问题
李外长: 希望绝对不要发生(小泉纯一郎首相)参拜供奉有甲级战犯的靖国神社的事。
▽东海开发
两外相同意在5月举行局长级会谈。
李外长: 希望也就共同开发和划定界线问题进行协商，使东海成为友好合作之海。
町村外相: 愿意倾听提案，但不能接受中国正在(单方面)进行的作业。
▽扩大交流:
两外长同意推进《中日共同工作计划》的制定。另外就吴仪副总理5月中旬访日、同时开展外交副部长级的政策对话取得一致意见。
▽共同研究历史
町村外相: 希望进行历史的共同研究。内容通过工作磋商进行确定。
李外长: 在中日间进行、或在中日韩间进行都赞成。
▽中国的教科书
町村外相: 中国的历史教科书中存在部分事实关系不明和描述过于残暴的情况。
李外长: 这是把中国的教科书与日本右翼的教科书混为一谈。
▽台湾问题
李外长: 对町村外相在纽约的发言进行严正交涉。台湾问题纯属中国内政，挑衅中国的核心利益是很危险的。
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01:00 发表在 2005反日风潮, 中日关系 | 查看全文 | 评论 (0)
星期三, 五月 11, 2005
哈哈几条毛语录
对新闻自由和愤愤的看法哈
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假如办十件事，九件是坏的，都登在报上，一定灭亡。那我就走，到农村去，率领农民推翻政府，你解放军不跟我走，我就找红军去。
-【在庐山会议上的讲话（１９５９年７月２３日）】
勇敢分子也要利用一下嘛！我们开始打仗，靠那些流氓分子，他们不怕死。有一个时期军队要清洗流氓分子，我就不赞成。
-【中央工作座谈会纪要（１９６４年１２月２０日）】
我才不怕打，一听打仗我就高兴，北京算什么打？无非冷兵器，开了几枪。四川才算打，双方都有几万人，有枪有炮，听说还有无线电。
-【召见首都红代会负责人的谈话（１９６８年７月２８日）】
武斗有两个好处，第一是打了仗有作战经验，第二个好处是暴露了坏人。……再斗十年，地球照样转动，天也不会掉下来。
-【召见首都红代会负责人的谈话（１９６８年７月２８日）】
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人类祖先来自10-15万年前的非洲
中国人祖先并非北京猿人 而是非洲人
【夜光新闻: 2005-5-10】“我们的祖先究竟是谁？”传统教科书的说法是，分布在中国的现代人是由生活在40万年前的北京猿人进化而来。这个说法的理论依据是人类的多地区起源说，认为在欧、亚、非的现代人都是由当地的猿人进化而来。
其实，现代人是单一的物种，而各地的猿人差异却很大，属于不同的物种，并没有都进化成为现代人。只有东非的猿人走上了向现代人进化的道路。所以，北京古猿人不可能成为中国人的祖先。
据新京报消息，世界多个国家的科学家们正在合力完成一项庞大的人类寻根计划，希望通过研究人类基因的变异来绘制出一幅“人类迁移图”。中国科学家的研究表明，中国人的祖先源于东非，经过南亚进入中国。这支南亚先民经过多次迁徙及体内基因突变，逐渐分化成为各个民族。
领导“人类迁徙遗传地理图谱计划”的人类基因组科学家斯宾赛-威尔斯说，“我们都曾属于同一个祖先，仅仅是随着时间的流逝而被分离开来。”他认为，世界上所有的现代人，无论是亚洲人、美洲人、欧洲人，都是由东非直立人进化而来。他们在5万-10万年前，开始向世界各地扩散。
1987年，美国夏威夷大学的瑞贝卡·坎恩破译了来自世界各地的妇女的线粒体DNA，发现现代女性的线粒体DNA都来自一位妇女，她大约生活在15万年前的非洲。
线粒体存在于细胞质里，是细胞的“能量工厂”，它们包含少量遗传物质—————DNA.每个人的线粒体都来自母亲，因此线粒体是从母系遗传的角度研究人类进化的重要工具，就像Y染色体是研究父系遗传的工具。
随后，分子人类学家再次成功破译了男性遗传密码的Y染色体。通过研究，他们得出结论，现代男性都有一个共同的父亲，他生活的年代也应该在大约15万年前的东部非洲。
“DNA中的遗传密码让亚当、夏娃离开了神话世界，变成了有血有肉的非洲人。他们成了包括中国人在内的所有人的祖先”。复旦大学生命科学学院博士生李辉说。
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