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星期日, 四月 02, 2006
共同社：日本友好七团体访华的台前幕后
张三按：还真是煞费苦心，拳拳善意，十年来罕见。大陆《环球》杂志在胡锦涛接见当日释出的报道，可与共同社报道相印证。
可是又何必当初？
【共同社4月1日电】中国国家主席胡锦涛31日会见了日本7个日中友好团体访华团，这是他时隔10个月后首次与日本政界要人举行会谈。从积极推动实现会谈的态度中可以看出，中国希望借此次会谈向日本传递改善两国关系的讯息，同时制造出一种氛围，让日本首相小泉纯一郎的接班人慎重对待参拜靖国神社的问题。日本自民党中的“亲华派”也希望借助此次会谈为9月的该党总裁选举作准备，在党内的争夺中占据优势。而日本外务省由于在改善日中关系方面无法掌握主导权，看待本次会谈的心情难免有些复杂。
▽中国的“优待”
会谈时，胡锦涛在人民大会堂迎接7个日中友好团体的代表，并与其成员一一握手，最大限度地渲染了友好氛围。
会谈中，胡锦涛表示“只要日本领导人明确作出不再参拜供奉有甲级战犯的靖国神社的决断，我愿就改善和发展中日关系与日本领导人进行会晤和对话”，对“后小泉”的日本领导人发出了讯息。当前日本首相桥本龙太郎提及他也曾在首相任期内参拜过一次靖国神社时，胡锦涛表示个人的感情还是可以理解的。
为实现本次会谈，中方在日程协商过程中采取了一系列不寻常的举措。
据同中国当局关系密切的消息人士透露，胡锦涛去年年底向有关方面表露出加强同日本要人的交流的意向。今年1月，在日中民间交流活动中发挥中方窗口作用的中日友好协会的有关人士向日方提出了希望能促成胡锦涛与日中友好团体访华代表团的会谈。而在通常情况下，中方一般不会在事前公开将出席会谈的国家领导人。
2月上旬，中国驻日本大使王毅正式邀请日中协会会长、前日本自治相野田毅等人访问中国。而在发出邀请之前，王毅曾“休假”一个多月，直到1月26日才返回日本。据中国外交部消息灵通人士，所谓“休假”其实是回国向中国领导层汇报目前的日中局势，并制定今后的战略。
...
蒋介石日记显示其对侵华日军极度愤慨
04.01 20:20
【共同社帕洛阿尔托（美国加州）4月1日电】美国斯坦福大学胡佛研究所当地时间3月31日公开了蒋介石(1887-1975)的日记。日记显示，蒋介石曾对借1931年9月18日柳条湖事件加强对华侵略的日军表示极度愤慨。
东京大学教授石井明（东亚国际关系史专业）指出，“至1936年西安事变为止，蒋介石一直被视为对日妥协。但从柳条湖事件当时的日记来看，当时他已经表现出对日本的严厉态度，其意义非常深远”。
在柳条湖事件之后的日记中，蒋介石以“倭寇”的字眼表达对日本的敌意，并对日军以该事件为契机侵略中国东北表示哀痛。在以“卧薪尝胆”显示反击决心的同时，蒋介石还就对外交明显注意不足进行了反省。
此外，为了破解难局，蒋介石还强调了与当时中国南部反蒋的广东政府携手，以图团结国内力量进行“雪耻”的必要。(完)
http://china.kyodo.co.jp/modules/fsStory/index.php?sel_lang=schinese&storyid=27162
星期五, 三月 31, 2006
日本首相田中角荣用“添麻烦”一词道歉的真相
日中互相误解的滥觞－田中角荣与毛泽东谈判的真相
横滨市立大学教授 矢吹晋
周恩来与田中角荣在谈判后的宴会上祝词
2002年是日中邦交30周年，值得纪念。遗憾的是当年日中双方首脑没有实现彼此互相访问。这与当年日中政治关系不够正常是分不开的。小稿的目的是寻求当年田中角荣与毛泽东谈判的核心，并探索日中之间误会的滥觞。当年田中拟使用日语“迷惑”来表达他诚心诚意地向中方谢罪的意思。他的心意当时被中方正确地接受了。但是，针对田中的“百感交集地道歉”一语，毛泽东赠了田中一部《楚辞集注》。毛泽东为什么赠了那本书呢？小稿探究了毛泽东选赠那本书的直接原因。原来毛的做法是有的放矢的。
一、 田中的谢罪在哪里消失？
1. 田中角荣的关键字“迷惑”与“反省”
1972年9月25日，田中角荣首相访问北京，当天晚上在周总理主持的欢迎宴会上，田中发表了祝酒词，田中的祝酒词中有这句话。即日语：わが国が中国国民に多大なご迷惑をおかけしたことについて，私は改めて深い反省の念を表明するものであります。
田中的这句话翻成如下的中文：
过去我国给中国国民添了很大的麻烦，对此，我再次表示深切的反省之意（1）。
田中讲话的关键词有两个，即“迷惑”与“反省”。
对田中的“迷惑”发言，中国方面有了很多议论。
最后日中共同声明说：日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省（2）。
...
BBC全球调查中随意抽取几个国家
英国：
对日本有好感 57%
对中国有好感 40%
对日本没有好感 25%
对中国没有好感 44%
德国：
对日本有好感 54%
对中国有好感 31%
对日本没有好感 19%
对中国没有好感 44%
印尼：
对日本有好感 85%
对中国有好感 60%
对日本没有好感 8%
对中国没有好感 25%
link
星期四, 三月 30, 2006
对胡锦涛“八荣八耻”四点看法（外一篇）
张三按：tmd不知道是哪个蠢货给core写的这个“八荣八耻”？整一个扯淡。对比句怎么你也懂点汉语啊，好逸恶劳与骄奢淫逸、损人利己与见利忘义、辛勤劳动与艰苦奋斗，即使不是同义词，怎么着横竖也是近义词吧？一堆近义词搁着干什么？这样写着让十四亿人到处传唱，不是丢core的大人么？怎么，欺中国人统统不懂中国话？胡core也是，念这些句子之前，丫也不动一分钟脑筋想想通也不通？比较起来，江core的三个代表要深刻多了。这三位的所谓“理论”，也就江的这个算是高屋建瓴，怎么都能说得圆通；邓是大人风范；胡的这个，整一个小儿科。kao。
对胡锦涛“八荣八耻”四点看法
（刘晓竹）2006.03.13
（特约评论文章只代表评论员个人的立场和观点）
最近胡锦涛总书记在政协讲了“八个为荣、八个为耻”，这是继“先进性”以来的最新发展，我觉得非常有意思。以前我常说，胡锦涛先生是假招子治国，今天看起来，这个“假”字说得不够全面，要修正一下。应该说，胡锦涛很可能是发自真心的，也就是他自己是相信共产党的这一套道德说教的。胡锦涛选择在这个场合讲这番话，看起来是经过深思熟虑的，而中宣部在全国大造舆论，恐怕也是有备而来。对这个事情，我有四个观察。
第一，我觉得这是共产党沉沦的一种回光返照，是一种内在的心理反弹，不能一概否定。不过话也要说清楚，这是人性的曲折反射，不是直接发光。越是在青楼妓院、八大胡同里面讨生活的人，越是爱讲清高贞洁，喜欢说什么出于污泥而不染。那些在八大胡同外过正常生活的人，反而没有这么罗嗦了，也不会对荣耻观这么敏感。难道不是吗？换上布什或其他国家的最高领导人，在这么重大的场合，也来教训国人应该如何知荣耻，就一定会很奇怪的。中国国情特殊，胡锦涛可以“八大胡同谈八卦”，我们不否定你的“八荣八耻”，希望你也不要否认自己的“八大胡同”。
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国光计画秘辛：当年要动50个师反攻大陆
主导老将受访 遗憾努力如画饼充饥
【本报台北廿七日电】曾经在民国50年(西元1961年)主导研定国军反攻大陆作战计画的国光作业室主任朱元琮中将上午首次接受媒体专访，朱元琮主管国光计画10年，最后反攻作战未竟全功。他说，感到非常遗憾，如今回头看，这份计画像是画饼充饥。他透露当年为了反攻作战，全台总动员，政府要花20亿元，动员50个师的兵力。
美军顾问建议攻海南岛
92岁的朱元琮是1960年政府迁台后第一次国庆阅兵总指挥官，他曾衔蒋中正总统密令，飞往滇、缅、寮边区视访自大陆撤退的国军游击部队。他表示，当时是为了策画建立游击基地，呼应台湾对大陆的反攻作战，那时美军顾问建议攻打海南岛，但是海南岛只是个岛，不是大陆，攻打海南岛只会分散国军的有限兵力。
陈诚只给一半军需打仗
朱元琮表示，1961年4月成立国光作业室后，许多人都不知道这个单位的存在，当年7月奉蒋中正指示，向副总统兼行政院长陈诚首次提报国光计画，陈诚当时要求要以三个月军需打六个月仗，登陆后就要在大陆以战养战，同时政府在台实施爱国特别捐征收20亿元，预备采买作战所需各项装备。
朱元琮说，1961年代时，陆军不过10多个师，但国光计画规画由金门发动两个师、澎湖一个师、台湾一个陆战队师，在D日当天不同时间登陆，后续另由台湾出动九个预备师进行反攻作战，但整体作战的全般构想是要动员50个师的兵力，所以台湾必须实施动员征兵。
他说，陆军是枪杆子里打出来的，海军从没打过仗，1965年的八六海战，海军吃败仗，是指挥官能力不好，这让反攻大陆受到很大挫折。当时空军怕美国人反对，也不敢到大陆打，蒋中正是靠500枝步枪打北伐，反攻大陆是革命战争，虽然客观能力略有不足，但这场仗还是能打的。
玩真的军官纷纷留遗书
朱元琮表示，那时上海电台还在广播中念出他的名字，进行对台的统战，但大陆方面不知道他在台湾准备反攻大陆的作战计画。开放探亲后，他回大陆老家探视，大陆方面仍旧不清楚他当年曾主管过如此重大的作战计画。
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南方人物周刊专访方舟子
http://www.sina.com.cn 2005年06月09日17:17 南方人物周刊
21:10 发表在 方舟子“打假” | 查看全文 | 评论 (0)
03.26 21:25
对方舟子下任何简单的定论都是草率的。
数年来，他和他的“新语丝”网站，像揭开皇帝新装的那个孩子，一次次捅破知识界的剽窃与欺骗，一而再挑战学术权威和商业神话。“没有方舟子，中国学术腐败将比现在严重得多。”这是他的一个“论敌”对他的评价。今年4月8日，在云南大学的演讲，标志着“学术打假人”方舟子开始参与到更大范围的社会事务中。
他触动了太多人的利益，坏了很多人的好事。他热衷于打破他认定的迷信，他毫不留情地将那种在他眼里只是一堆垃圾的光环扯得粉碎；
他的极富攻击性的“恶毒”的修辞方式令很多人不愿与他正面交锋；
他傲慢地转过身去，背对着那些他认为“不够资格”与他争辩的对手；
他得罪了很多人，惹了不少笔墨官司，遭到了大规模的反对和攻击；
他赢得了“斗士”的美名，也背上了“疯狗”、 “文革遗风”、“精神分裂”的恶名。
有一幅漫画是这样的，前面一大群人在落荒而逃，后面是方舟子和洪水在追赶——题目是“方舟子来了”。
我们集体地习惯于邀请国际上的权威人士来给我们的方方面面号脉、开药方，也集体地习惯于向方舟子这样的另类投去“这是何方神圣”的狐疑目光；
我们没有一个制度来监督我们的泥沙俱下、百病丛生的学术。在方舟子之前，我们也没有多少单枪匹马的“冷面杀手”来警示那些堂而皇之地骗取声名和金钱的学术骗子。从这一点来说，方舟子无疑有其积极的和正面的意义。
在一些与他有过争端的学者的眼里，方舟子的形象与他自我认定的光辉形象有着讽刺性的差距。有人说，方舟子的惯用手法是迅速将话题意识形态化，把持有不同意见的人说成是“反科学，反政府、反人类、用心险恶”，“如果你批评他的打假缺少程序正义，他就会说你拥护学术腐败”。
在我们的记者用素描的手法对他进行了个性化的描绘之后，他认定我们的记者是在用歪曲、捏造、臆断等“文革手法”对他进行污蔑。星期三, 三月 29, 2006
日方访华团希望胡锦涛在讲话中回避靖国和战犯问题
【共同社北京3月26日电】中国国家主席胡锦涛将于本月31日接见由日本前首相桥本龙太郎任团长的日中友好议员联盟等七个日中友好团体访华代表团，并有可能发表“重要讲话”。26日获悉，日方已向中方提出请求，希望胡锦涛在讲话中不要涉及小泉纯一郎首相参拜靖国神社及甲级战犯的问题。
据有关人士透漏，该代表团的相关人员24日在东京向中国驻日大使王毅提出了上述请求。王大使表示将带回国内进行研究。该人士称“讲话中可能不会涉及甲级战犯”，但不能确定是否也提到靖国神社问题。由于中国政府内部存在对日强硬的意见，日方的请求能否被接受尚不清楚。
据该人士分析，胡锦涛在讲话中可能会提到日本对历史的反省问题，并遵循1972年日中共同声明的精神，强调发展日中关系。
中国方面称讲话并非针对日本政府，而是面向“全体日本国民”。据称，日方主张“我们是代表日本国民访华的，(在讲话中)批评小泉首相没有意义”，并向王毅大使表示“请勿使用煽动双方感情的表达方式”。
据其他消息人士透露，日方代表团将于31日上午与中方的友好团体举行会谈。日方正向中方建议，在上午的会谈中讨论靖国神社等具体问题，“希望在下午与胡主席的会谈中谈论正面的话题”。(完)
http://china.kyodo.co.jp/modules/fsStory/index.php?sel_lang=schinese&storyid=26921
12:35 发表在 靖国问题 | 查看全文 | 评论 (0)
古狗搜这里帖子怎么一阵一阵
“March 25, 2006”发出的”野鹤：关于方舟子现象的反思与断想（一 ~ 九）“几个小时前才开始能搜到。以前说的其他几篇看了一下好像也能搜到了。
顺便说一下网易论坛”反愤中心“前几天拿日本停止援助做的“感谢日本援助”的文章做得非常好玩，反日东西们一蹦老高，哈哈哈
02:35 发表在 Blog | 查看全文 | 评论 (0)
星期一, 三月 27, 2006
北大留日学生：日本青年怎么对待我们
人民网
2006年03月17日
●中日青年交往中，双方通常会有种默契，即对当前中日关系的敏感问题保持沉默，以此维系双方的友谊
●许多日本青年不爱学历史，思维呈直线型，容易走极端，历史观也很简单
●对于日本青年来说，中国只是普通国家，他们的兴奋点不在中国，而在欧美等西方强国
●日本这个民族有很强的上进心，工作投入，很多地方值得学习
编者按 对当前中日关系的恶化，日本青年怎么看？在交往中，他们如何对待中国人？本期“北大学子看世界”的几位学子大多去过日本。他们以自己的亲身经历，阐述真实的想法与见解。
对中国人都比较友善
于悦：中日两国青年交流非常频繁。我在日本学习时，日本财团提供高额奖学金，我不需要为生计外出打工，这使我可以全身心地投入学习。初到日本时，我不会日语，不少日本青年自愿来教我，陪我练口语。学校还专门有职工负责留学生起居，时常带我们到日本各地旅游，还会请到家里，做许多好吃的。
冯全普：我曾在长野县饭山市的一个农村民宿，住在日本人家中。他们一家对我特别好，视若亲子，我也认女主人为“干妈”。邻居或朋友常送我东西，比如，自家地里产的黄瓜、茄子等。“干妈”的父亲曾是侵华日军，1943年曾侵入杭州，我曾感到很不舒服。日本青年很少在农村，都跑到城市去了。我离开时，乡亲们办了烤肉晚会送行。回国后，还有日本朋友寄来礼物，非常友善。
夏维勇：在日本，常有朋友请我到他家去，介绍父母和亲戚给我，逢年过节会邀请我吃饭，送我礼物。尽管他们全家政治观点偏左，反对右翼，但我们在交往中基本上不谈政治，都只是谈个人关系。
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